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  “一山放过一山(shān)拦”正确的句子是(shì)“一山放出一山(shān)拦(lán)”,全诗内容是(shì):

  莫言(yán)下(xià)岭便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出一(yī)山拦(lán)。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

  译文(wén):

  不要(yào)说什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

  注释(shì):

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

  ④政入:恰(qià)好进入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析:

  诗(shī)的(de)内(nèi)容(róng)很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处,就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们(men)习见的现象中(zhōng),敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

  第一(yī)句(jù)当头喝(hē)起(qǐ)。

  “莫(mò)言下(xià)岭便无难”,这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过程(chéng),以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的(de)种种(zhǒng)感受。

  正因(yīn)为上山艰难,人们便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

  开头一句,正像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒别人(rén),耐人寻味。

  第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

  行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易,与它实际上的(de)艰难正(zhèng)成(chéng)鲜(xiān)明对(duì)比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观(guān)想象骗了。

  诗人在这里只点出(chū)而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人(rén)注目。

  三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第(dì)二句留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

  本来,上山过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一山放(fàng)过一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西(xī)。

  它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠(dié)的圈套。

  而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟(wù),也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了(le)。

  诗(shī)人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻(yù),通过写山区行路的感(gǎn)受(shòu),说(shuō)明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道(dào)理:人们(men)无论(lùn)做(zuò)什么(me)事,都(dōu)要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估(gū)计,不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗(kàng)战,反对屈膝投降(jiàng),所以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使,权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在(zài)建康(今江苏南京(jīng))。

  绍(shào)熙三(sān)年(1192)八月,改知(zhī)赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时,子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声(shēng)不(bù)绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

  可(kě)知非绍熙(xī)二年(nián)事(shì),当作于绍熙三(sān)年春,诗人(rén)时(shí)年六十六岁(suì)。

  他外出途经松(sōng)源时(shí),见群山环(huán)绕,感慨不已,于(yú)是(shì)写下这组诗。

字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州吉(jí)水(今属江西(xī))人。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历太常博士、太子(zi)侍读等。

  光(guāng)宗即位,召(zhào)为秘书监(jiān)。

  主张抗金(jīn)。字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的p>

  工(gōng)诗(shī),与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名(míng),称南宋四大家(jiā)。

  初(chū)学江西(xī)派,后学(xué)王安石(shí)及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋体。

  一生作诗二(èr)万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下(xià):

  莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。

  《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉族。

  吉州吉水(今江西省吉(jí)水县)人。

  南(nán)宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难(nán),骗得(dé)前来(lái)爬(pá)山(shān)的人白白(bái)地欢(huān)喜(xǐ)一场。

  好(hǎo)比行走在(zài)群(qún)山的包(bāo)围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。

  全诗译文2:不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一山又一(yī)山。

  注旁芦释:

字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的>  松源、漆(qī)公店:地名,当今在今皖南(nán)山区(qū)(在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

  莫(mò)言(yán):不要说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰好进入(rù)。

  政(zhèng),同(tóng)“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰(qià)好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思(sī)。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

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