相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什(shén)么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关于相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和(hé)今(jīn)义是(shì)什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里)古义和今(jīn)义各是(shì)什么(me)以及相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义分(fēn)别是什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么(me)，相委而去的委的古今(jīn)异义，相委而去的委在古文(wén)中的(de)意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

相(xiāng)委而去的委的(de)古义和(hé)今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客(kè)对(duì)话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(s康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里hù)了陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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