大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)法西斯国家有哪几个黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是(shì)具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物(wù)的(de)官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边防报(bào)警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名(míng)，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派(pài)大都护(hù)一(yī)人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自(zì)然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在(法西斯国家有哪几个zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维(wéi)路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解：一云古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者(zhě)证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使判(pàn)官，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活(huó)，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画(huà)面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不出(chū)来的意思，想去(qù)却是逼(bī)真的(de)；又似乎(hū)无(wú)理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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