皈(guī)依(yī)佛门(mén)的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依的(de)意思是翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表(biǎo)着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自(zì)觉、觉他、觉(jué)行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为(wèi)上(shàng)，都(dōu)已经达到彻(chè)底的(de)圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是让自(zì)己成为(wèi)三(sān)宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中(zhōng)向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归依(yī)，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之(zhī)法门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门(mén)，此教门(mén)即法(fǎ)门之意。后代(dài)‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主要为佛(fú)教(jiào)对(duì)于儒(rú)、女生有感觉了是怎么样的呢道二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而(ér)修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛(fú)门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决(jué)心(xīn)。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛(fú)门指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士(shì)身份自(zì)愿(yuàn)参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而(ér)能教导他人的(de)教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合(hé)的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三(sān)方(fāng)面品质的(de)顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟(wù)，具足无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无(wú)漏慧及解脱德。由此(cǐ)可(kě)见，皈依佛(fú)门(mén)的最终目标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更让人想要(yào)得到最(zuì)高的目(mù)标。不(bù)管(guǎn)有没(méi)有舍(shě)俗(sú)出家(jiā)，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品质和(hé)功德都是完成(chéng)了(le)皈依(yī)三女生有感觉了是怎么样的呢宝。

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