龙(lóng)有(yǒu)几个爪？是中国(guó)神(shén)话传说中的龙有三、四、板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示五个爪子(zi)不等的(de)。关于龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根(gēn)的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身体，两只(zhǐ)巨(jù)大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头(tóu)。

　　故(gù)事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的(de)爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子不等(děng)。元朝以前的(de)龙基本是三(sān)爪的,有(yǒu)时前(qián)两足为(wèi)三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华(huá)民族的象(xiàng)征，中国(guó)人都以(yǐ)自己是“龙的传(chuán)人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国(guó)家和(hé)民(mín)族亦有受中华龙文(wén)化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多(duō)为其能(néng)显能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展而来的(de)龙的(de)形象，相比最(zuì)初的龙(lóng)而言更(gèng)加复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇(huáng)帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣服上(shàng)有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王(wáng)，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地(dì)位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的(de)人文精神

　　一(yī)个民族的(de)文化是这(zhè)个民族精神的载(zài板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示)体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人的人文精(jīng)神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要(yào)是通过内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有(yǒu)翼，从无足到有足(zú)，可看出龙(lóng)形象是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中(zhōng)国人综合了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还(hái)表现在长期的(de)发展过程中，龙不(bù)断吸收外来的(de)优秀(xiù)艺术元素(sù)，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了印度佛(fú)教(jiào)中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古(gǔ)代(dài)中国(guó)人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程(chéng)中，曾受到来(lái)自印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门(mén)外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发(fā)向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无前、势不可(kě)挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的(de)种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也(yě)自成(chéng)一(yī)体、独具一格。

　　在(zài)中国传统(tǒng)文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着(zhe)密不可(kě)分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的(de)独(dú)立性，不附属于任何(hé)一(yī)种宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生(shēng)产力低(dī)下(xià)，人们在严(yán)酷(kù)的自然(rán)环境里生存(cún)，还不能独立(lì)的支配自然力(lì)，也不能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自然或超(ch板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示āo)自然力量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年，传(chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏发源(yuán)于成(chéng)纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太(tài)行(xíng)山东(dōng)迁，而(ér)后折向(xiàng)东(dōng)南(nán)，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的(de)传说蕴涵着中国人(rén)所重(zhòng)视(shì)的天(tiān)人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文(wén)化可分为三(sān)大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即(jí)把(bǎ)龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是(shì)统治阶级利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神(shén)的化身，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式(shì)表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化具有鲜明特色(sè)。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当(dāng)时龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)着权(quán)力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对(duì)权(quán)力象征(zhēng)的看重更(gèng)高(gāo)了，于是就把龙的(de)爪(zhǎo)子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象(xiàng)征着(zhe)地位重要的人，而后(hòu)面天子注(zhù)重自己的威严(yán)后(hòu)，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子(zi)，三爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日(rì)本(běn)在唐(táng)代时与中国频繁往来，大量(liàng)学习(xí)中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传(chuán)统建筑和传统服饰(shì)其实完全(quán)就是(shì)中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪，日本(běn)也就只(zhǐ)能从中(zhōng)国引(yǐn)进(jìn)三爪的龙。

　　在中国(guó)出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直(zhí)到(dào)清末前都(dōu)是(shì)中国(guó)的(de)附属国，当中国统治(zhì)者(zhě)开始用五爪龙图案的(de)时候，自然(rán)不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话传(chuán)说中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度百科(kē)

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