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周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意思(sī)?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性(xìng),无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活(huó)用

  ⒈名:名(míng)词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动词,显出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到(dào)劳累周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少(lèi)。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名词作动(dòng)词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什么(me)意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称代(dài)词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),一(yī)般不必译(yì)出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而知之(zhī)者。

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  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前(qián),译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪(nǎ)些意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物销,学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑(qí)四面(miàn)集,步(bù)行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记(jì)了路的远近。周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少>

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成(chéng)分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

   3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定语(yǔ),常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高月(yuè)小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):听说了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译(yì):到(dào)蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思,词(cí)性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

  可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词(cí),整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理,故时有物(wù)外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性的作用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词(cí),译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)。

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