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武警能打过特警吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势武警能打过特警吗(shì)西南高(gāo)，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日武警能打过特警吗，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化(huà)

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙(yí)远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物(wù)为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方(fāng)面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不(bù)同(tóng)侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物(wù)历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多传说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮河(hé)东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人(rén)，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wé武警能打过特警吗n)化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南(nán)方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文(wén)化可直溯五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在(zài)这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物(wù)为内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的(de)传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了(le)人民(mín)群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。