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一山放过一山拦全诗原版(bǎn),一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么诗
“一山放过一(yī)山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放(fàng)出一(yī)山拦”,全诗(shī)内容是(shì):莫言下岭便无难(nán),赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。
政入万山围子里(lǐ),一山放出一山拦。
出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。
真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ),真是过了一(yī)山又一山。
汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得(dé)。
得(dé),一作“的”。
③错喜欢:白(bái)白地喜欢。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子(zi),圆圈。
一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。
⑥放出:这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗的内容很(hěn)平常,读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。
它(tā)的佳处(chù),就在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活(huó)里人们习见的(de)现象中,敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给(gěi)人以某(mǒu)种联(lián)想与启(qǐ)示。
第一(yī)句当头喝起。
“莫(mò)言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难(nán)”,这汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市是一个富于包(bāo)孕的诗句。
它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过(guò)程,以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受。
正因为上山(shān)艰难,人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得(dé)容易和(hé)轻松。
开头(tóu)一句,正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。
“莫言(yán)”二(èr)字,像是自(zì)诫,又(yòu)像是提(tí)醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。
行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易,与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。
诗人在(zài)这里只点出而不说(shuō)破,给读者留下(xià)悬念,使下两句的(de)出现更引人注目。
三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二(èr)句(jù)留下的悬念进行解释。
本来,上(shàng)山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭,下山过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道山岭。
山本(běn)无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西。
它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套(tào)。
而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。
诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和生动形象的(de)比喻(yù),通过写山区(qū)行(xíng)路的(de)感受,说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理:人们无论做(zuò)什么(me)事,都要对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计,不要被一(yī)时的成功所陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万里一生力主抗战,反对屈(qū)膝投(tóu)降,所以一直不(bù)得(dé)重(zhòng)用。
宋孝宗(zōng)登基后,便(biàn)被外(wài)放做官。
宋光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一月,杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江东转运副(fù)使,权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠(cí)。
这组诗第(dì)六首中“政是行人(rén)肠断时,子规(guī)得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时(shí),杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。
可知非(fēi)绍熙(xī)二年(nián)事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人(rén)时(shí)年(nián)六十六岁。
他(tā)外出途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已(yǐ),于(yú)是写下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进士。
孝(xiào)宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍读(dú)等。
光宗即(jí)位,召(zhào)为秘书监。
主张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称(chēng)南宋四大家。
初学江西(xī)派,后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗,终(zhōng)自(zì)成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。
一生作诗二万余首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集》。
一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗
一山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)如下:
莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜弯(wān)启(qǐ)或(huò)欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn))人。
南宋杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要说从(cóng)山岭(lǐng)上(shàng)下来就没(méi)有困难,骗得前来(lái)爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。
好比行走在群山(shān)的(de)包围之中,你刚(gāng)攀过(guò)一座(zuò)山,另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦(lán)去路(lù)。
全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。
注旁(páng)芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名,当今在(zài)今皖(wǎn)南山区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐(cān)。
莫言:不要说,不要觉(jué)得。
赚得:骗得。
错(cuò)喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢(huān),空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了