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仁政在现代社会(huì)的意义(yì)议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代(dài)意(yì)义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生活(huó)疾苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的(de)当政政府才稳固，才能受(shòu)到民(mín)众(zhòng)的(de)支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结(jié)交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高(gāo)自(zì)己的国(guó)际地位,在危(wēi)难之(zhī)时，才会得(dé)到更多其它(tā)国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展(zhǎn)了孔子的德治思(sī)想，发(fā)展为仁(rén)政学说，成为(wèi)其(qí)政治(zhì)思(sī)想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区(qū)分了统治(zhì)者与被统治者的(de)阶级地位(wèi)，认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定了(le)一套从天(tiān)子到(dào)庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把(bǎ)统治(zhì)者和被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女的关(guān)系，主张统(tǒng)治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关心人民(mín)的疾(jí)苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)最理(lǐ)想的政(zhèng)治(zhì)，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会(huì)失去民心而变成(chén23岁属什么生肖g)独夫民(mín)贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很(hěn)广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及(jí)统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从春秋时(shí)期重(zhòng)民轻神的思想发(fā)展而来的。

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