第一次(cì)听(tīng)说《烧饼歌(gē)》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是预言(yán)我们肯(kěn)定要来说一(yī)下(xià)刘伯温(wēn不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思)都预测到了什(shén)么事(shì)情，预测(cè)的到底准不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻译(yì)带图详(xiáng)解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白(bái)话文，大多(duō)数人(rén)别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连(lián)对方(fāng)说的是什么(me)意思可能(néng)都还看不懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预(yù)测到了(le)什么事(shì)情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明(míng)初的大文学家(jiā)，政治家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可(kě)是历史上响当(dāng)当的大(dà)人物，他是(shì)明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日(rì)的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到(dào)内监报告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他(tā)准确(què)无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端(duān)让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于(yú)是(shì)开始和他探(tàn)讨更深层的话题(tí)。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因(y不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思īn)为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的(de)很(hěn)多事(shì)情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿(chuān)越过去的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂出关降(jiàng)清(qīng)等一系(xì)列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一(yī)戊丁(不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思dīng)”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛(fú)就是(shì)刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗句涉及到皇帝(dì)的年号(hào)或(huò)诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是(shì)指成祖的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还有暗喻时(shí)间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结。

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