赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的(de)一部分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰华大基因是国企吗就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似的(de)电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真的会(huì)有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东(dōng)西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资(zī)料(liào)得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电(diàn)视剧(jù)里所说的(de)那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的(de)尸(shī)体并不(bù)是自己动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背尸人(rén)身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在(zài)一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们(men)就是(shì)一(yī)个术(shù)士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背(bèi)尸人(rén)两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的(de)东西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门(mén)，在外边(biān)遇(yù)害，或(huò)者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了这(zhè)样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这个(gè)事情谋得(dé)了一些财(cái)物，同时(shí)也创造出了华大基因是国企吗这一类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理

至(zhì)于他们(men)到底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细(xì)查(chá)阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅(lú)和四(sì)肢(zhī)用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是(shì)一(yī)个(gè)最(zuì)通(tōng)用(yòng)的一(yī)个法(fǎ)术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是(shì)由人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和(hé)中法(fǎ)以后，相(xiāng)信(xìn)你(nǐ)对下法(fǎ)也应(yīng)该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有(yǒu)详细的(de)记(jì)载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一(yī)系列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王(wáng)者的(de)三魂七魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在(zài)这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不华大基因是国企吗一一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏(fú)夜出(chū)。如(rú)果在晚上的时(shí)候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再也(yě)起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个(gè)铃(líng)铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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