杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己(jǐ)无处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活(huó)动，怎么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的(de)东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有什(shén)么地方是没(méi)有土(tǔ)李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译块的(de)，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国(guó)人(rén)才放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年(nián)，太平(píng)公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了(le)许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的(de)，难道他们不明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自(zì)己(jǐ)给自(zì)己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及(jí)原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没有可(kě)以生存的(de)地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进行，为(wèi)什么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行，为(wèi)什么还担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开(kāi)心，劝(quàn)导他(tā)的人也放(fàng)下心(xīn)来(lái)很(hěn)开(kāi)心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意(yì)深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章(zhāng)中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观(guān)与自(zì)然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言(yán)。

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