手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图-惠安汇通石材有限公司

手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器的名字(zì)是如(rú)意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊(a)，四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵(bīng)器分别是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是什么(me)，四大灵(líng)猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)的。

西游记四(sì)大灵(líng)猴的(de)武器名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因(yīn)为(wèi)他是由开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天地三界(jiè)中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非(fēi)常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼(liàn)的神铁(tiě)，后来被(bèi)大禹(yǔ)借(jiè)走治水，再后来被遗留在(zài)东(dōng)海(hǎi)，成为(wèi)东(dōng)海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这里路过的(de)时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷(léi)鸣(míng)，山石号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图(yāo)除魔(mó)，可很(hěn)多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器(qì)是镔铁棍(gùn)，和如意金箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神(shén)通广大，有千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有(yǒu)人说(shuō)他(tā)是孙悟空的(de)二心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟(wù)空(kōng)的模样，打昏了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走了行李，还要(yào)自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实(shí)力(lì)和孙悟空不相上下，两(liǎng)个(gè)人从天(tiān)上(shàng)打(dǎ)到(dào)地下(xià)再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分(fēn)辨不出(chū)真假。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨的(de)通灵神兽谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并(bìng)用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表(biǎo)道(dào)心(xīn)，六耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二(èr)者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴的(de)武器的武(wǔ)器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天(tiān)时(shí)，知地(dì)利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然修为早已到(dào)了魔帝的(de)阶段，但却(què)不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云(yún)驾(jià)雾(wù)，一去(qù)十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都还不(bù)是(shì)重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一(yī)样(yàng)，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算(suàn)少(shǎo)有(yǒu)了，试想，这天地间的(de)能量何其(qí)庞大，一般的仙魔(mó)大都是(shì)以自己为媒(méi)介(jiè)，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中(zhōng)王却不一样，他(tā)们都是以一己之力抗天威，这(zhè)就象网游(yóu)中的(de)法师和战士，法师在前期中(zhōng)期(qī)强大，法术高强，但到(dào)后期(qī)却(què)不是战士的对手，特别是(shì)在打架群殴上，一个(gè)近(jìn)身一棒，任你法术通(tōng)天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身，具有进化的潜能，但(dàn)他(tā)的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通(tōng)臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲(bēi)济世，保佑众生(shēng)平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民(mín)间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠(cí)建庙，风(fēng)光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒与(yǔ)定(dìng)海神(shén)针同形同性能(néng)。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能(néng)知(zhī)千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴者，不(bù)入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵器叫什么名字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四大灵(líng)猴的兵器分别(bié)是什么(me)，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字

　　是(shì)如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们再(zài)熟(shú)悉(xī)不(bù)过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开(kāi)天(tiān)辟(pì)地以(yǐ)来的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一(yī)只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵(bīng)器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原(yuán)是(shì)太上(shàng)老(lǎo)君(jūn)冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在东海，成为(wèi)东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避(bì)死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治理水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可每次从这里(lǐ)路过(guò)的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通(tōng)广大，力(lì)大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的(de)深浅(qiǎn)，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多神(shén)将(jiāng)都打不败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如(rú)意(yì)金箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大(dà)战不分胜负，后来(lái)还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图(tú)才把他擒(qín)获，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的(de)武器是(shì)一(yī)气水火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说他是(shì)孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空的(de)模样，打昏了(le)唐(táng)僧，抢走了行李，还要(yào)自(zì)己去西天(tiān)取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟(wù)空(kōng)不(bù)相上下(xià)，两个(gè)人从天上打到地下再打(dǎ)到(dào)水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地(dì)藏王(wáng)菩萨的(de)通灵神(shén)兽(shòu)谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道出(chū)了假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵(bīng)器(qì)如意金箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心如真金(jīn)，人心似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器(qì)的(de)武器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也(yě)，这厮虽灵明石猴(hóu)然(rán)修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会(huì)十八般(bān)武艺(yì)，七(qī)十(shí)二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千里，且吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫，力战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁(tiě)棒，端是(shì)了(le)得。

　　不(bù)过(guò)这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的(de)仙魔大(dà)都是以自己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却(què)不一样，他(tā)们都是(shì)以一己之(zhī)力(lì)抗天(tiān)威，这就象网游中的法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师(shī)在(zài)前期中期强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但到后期却不是战士的对手，特(tè)别是在打架群殴(ōu)上，一(yī)个(gè)近(jìn)身一棒，任你法术(shù)通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人(rén)类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无量神(shén)通。

　　他亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生平安(ān)吉(jí)祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳猕(mí)猴物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形同性能(néng)。