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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候(hòu)，赵(zhào)国正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)河北属于南方还是北方 河北属于北方吗仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地(dì)理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边(biān)与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方(fāng)面有(yǒu)一些(xiē)特(tè)别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着(zhe)这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装(zhuāng)军队(duì)是强兵(bīng)的道路(lù)，就对将军(jūn)楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō)：我国(guó)处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速(sù)度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向北直至数(shù)千(qiān)里(lǐ)的(de)大(dà)漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天(tiān)下的(de)人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡人的(de)领地(dì)和(hé)中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服(fú)从国君，现在我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定(dìng)章法河北属于南方还是北方 河北属于北方吗，要以有利人民为根本；处理政事(shì)要有一定(dìng)原则，要(yào)以(yǐ)施行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远方国家(jiā)前(qián)来游(yóu)观(guān)，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的(de)训练(liàn)，凭什(shén)么(me)能(néng)守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡(hú)服(fú)，学习(xí)骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山(shān)国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大(dà)辱(rǔ)，我对您(nín)深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服(fú)的法(fǎ)令，提倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

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