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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时(shí)若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和(hé)钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在一(yī)旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外(wà旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释i)，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一(yī)旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这(zhè)种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山流(liú)水，难(nán)有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高(gāo)山流(liú)水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店(diàn)里的(de)特色然后给(gěi)这个特(tè)色其(qí)一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了(le)传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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