还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词，比如(rú)“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是(shì)在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀(dāo)郎在(zài)二十(shí)年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等(děng)人(rén)的(de)视频下留(liú)言(yán)，其(qí)留言热度堪比人家本身，那(nà)英(yīng)评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是(shì)突(tū)破四百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演(yǎn)的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成(chéng)一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地(dì)听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故(gù)事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个(gè)叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实(shí)在(zài)难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复(fù)出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实(shí)就是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是(shì)自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么(me)东(dōng)西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的(de)那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。<镇关西是谁，镇关西是谁打死的/p>

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不(bù)是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明(míng)教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现实社会(huì)的(de)揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自(zì)我的(de)问题(tí)。

他歌(gē)中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的(de)现象(xiàng)，难道(dào)真(zhēn)的不(bù)值得(dé)我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起(qǐ)了(le)服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术(shù)刀一(yī)样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你给不(bù)了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父(fù)母家，自(zì)己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也(yě)是(shì)常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据(jù)当地刀郎部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生活过(guò)得更(gèng)好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可(kě)是(shì)是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的(de)命运，但这就是他发自内心想要的(de)，做一个单(dān)纯(chún)音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的(de)这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝(lì)感让(ràng)人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的(de)力(lì)量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似(shì)乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么(me)久，他将传(chuán)统文化(huà)与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在(zài)还有那(nà)么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整(zhěng)个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个(gè)时代(dài)公(gōng)众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子(zi)......

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 镇关西是谁，镇关西是谁打死的