子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思是小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

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子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中(zhōng)国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材(cái)。

　　本(běn)文(wén)整理了节(jié)选内(nèi)容及译文，欢(huān)迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵(guì)以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不(bù)学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本(běn)身(shēn)都是(shì)善良的。

　　天性也(yě)都(dōu)相差不多，只是后(hòu)天所处(chù)的(de)环境不同和所(suǒ)受(shòu)教育不同，彼(bǐ)此(cǐ)的(de)习性才形成了巨大(dà)的差别。

　　如果(guǒ)从小不(bù)好(hǎo)好(hǎo)教育，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了(le)使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了(le)使(shǐ)孟子有(yǒu)个好的学(xué)习环(huán)境(jìng)。

c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式　　小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，孟母就(jiù)折断了(le)织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人窦禹钧(jūn)教育儿子很有方法，他教育(yù)的五个儿子都很有成(chéng)就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿，而不好好教育(yù)，是父(fù)母的(de)过错。

　　只(zhǐ)是教育，但(dàn)不(bù)严(yán)格要求就(jiù)是做老(lǎo)师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人的道理，又(yòu)无知识，那么(me)到老的时候都很难有所作为的(de)。

　　玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美(měi)的(de)器物(wù)；

　　而人要是不懂得(dé)学习(xí)，以自己(jǐ)的知识、技能来实现(xiàn)自(zì)己的价值(zhí)，就不(bù)懂得(dé)礼仪(yí)，不能(néng)成(chéng)才。

　　做儿(ér)女的，从小时候就要亲近(jìn)老师和朋友，以便从他们那里学习到许多(duō)为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道(dào)孝(xiào)敬父亲，替(tì)父亲(qīn)暖被窝。

　　每个(gè)孝(xiào)顺(shùn)父母的人都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉(hc42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式àn)代人(rén)孔融(róng)四岁时，就知道把(bǎ)大(dà)的梨让(ràng)给(gěi)哥哥吃(chī)，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理，是每个(gè)人从(cóng)小就(jiù)应该知(zhī)道(dào)的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小(xiǎo)孩(hái)子(zi)不肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不(bù)应(yīng)该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到(dào)老的时候既不懂做(zuò)人运(yùn)耐的(de)道理，又无知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨(mó)雕刻(kè)，不(bù)会成为精(jīng)美(měi)的器物；人若是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句(jù)话是什么意思(sī)是小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

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子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国(guó)的(de)传统启(qǐ)蒙教材。

　　本(běn)文整理(lǐ)了节(jié)选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者(zhě)】王应麟

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融(róng)四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后天(tiān)所处(chù)的环境(jìng)不同和所受(shòu)教育不同，彼此的习(xí)性才形成了巨大(dà)的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的(de)本性就会变坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最重要的(de)方法(fǎ)就是要专(zhuān)心一致地去(qù)教育孩(hái)子。

　　战国时，孟(mèng)子的母(mǔ)亲，曾(céng)三次(cì)搬家，是(shì)为了使孟子(zi)有个好的学习环(huán)境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，孟母就折断(duàn)了织布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代(dài)时，燕山人(rén)窦禹钧教(jiào)育儿子很有方法，他教(jiào)育的五个儿子都很有(yǒu)成就，同时科(kē)举成名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而(ér)不好(hǎo)好教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是(shì)教(jiào)育(yù)，但不(bù)严格(gé)要(yào)求(qiú)就(jiù)是做老师(shī)的(de)懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学(xué)习，到老的时候既不懂(dǒng)做人的道理，又无(wú)知(zhī)识，那么到(dào)老的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美(měi)的器物；

　　而人要是(shì)不懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技能来实现(xiàn)自(zì)己的价值，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的(de)，从小时候就要(c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式yào)亲近老(lǎo)师和(hé)朋友，以(yǐ)便(biàn)从(cóng)他们那(nà)里学习到许(xǔ)多为(wèi)人处事的礼(lǐ)节和知(zhī)识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替父亲(qīn)暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的(de)人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就(jiù)知(zhī)道把大(dà)的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是每个人从小就应(yīng)该知(zhī)道的。

子不学,非所宜(yí)是什么意(yì)思?

　　1、“子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学(xué)习，到老的时候既(jì)不懂做人运耐的道理，又无知识(shí)，能有什么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；人(rén)若是不学习，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成(chéng)才。

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