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  天可汗(hàn)是什么(me)意思(sī)指的是谁,天可汗正确读音(yīn)是(shì)天可汗,汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的(de)。

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  天(tiān)可(kě)汗,汉语词语,拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

  我国古代西北各族君(jūn)长称(chēng)可汗(hàn),为对太宗表示拥戴(dài),故(gù)尊(zūn)之为(wèi)“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二位皇帝,年(nián)号贞观。

  李(lǐ)世民聪明果断善(shàn)于用兵,为唐朝的统一立下赫(hè)赫(hè)战功。

  武德九年,发动“玄武门之变”,被立为太子,登基后对内以(yǐ)文治天下,开创(chuàng)贞观之(zhī)治;

  对(duì)外开疆拓土,为唐朝盛(shèng)世奠定(dìng)基础。

李世民统治的(de)唐(táng)朝,被称(chēng)为大(dà)唐(táng)盛(shèng)世,为什么有“天可(kě)汗”这个(gè)外(wài)号呢?

  西域、北(běi)荒诸蕃君(jūn)长,在长安(ān)尊唐太宗为“天(tiān)可汗”,意为(wèi)“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝(cháo)皇帝”的(de)荣衔,还(hái)是一种(zhǒng)有实质(zhì)意(yì)义的国际组(zǔ)织体系,以维持当时各(gè)同盟国(guó)的集体安(ān)全(quán)。

  在这天可汗制度内,各成(chéng)员国均有(yǒu)独立主权,不得互相攻击,而作为盟主的唐(táng)帝国,则有一定的权(quán)利(lì)和义务。

  天(tiān)可汗称号(hào)并(bìng)非单独(dú)称呼,而(ér)是与(yǔ)皇帝连(lián)称。

  唐(táng)朝(cháo)降外的(de)皇帝诏书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

  拓展资料(liào):

  天(tiān)可汗(汉(hàn)语拼音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天至(zhì)尊、登里可汗(hàn)、登(dēng)利(lì)可汗、腾格里(lǐ)汗,可汗的尊称之一。

  是(shì)初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突厥羡(xiàn)燃和(hé)葱岭(lǐng)以西外交上的一种称号。

  其地位在游牧民族当(dāng)中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升文帝(dì)的(de)圣人可汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突(tū)厥语里具有很高尚、有权(quán)力的(de)含义,其后吐火(huǒ)罗(luó)叶护也称(chē家长意见怎么写最简单家长评语20字,家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内ng)唐太宗为“天可汗(hàn)”,在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可(kě)汗(hàn)”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释(shì)义》,《汉学研究(jiū)》第21卷第(dì)1期,2003年

  天可汗是什(shén)么意思指的(de)是谁,天可(kě)汗正确读音是天可汗,汉语词语,拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君长对(duì)唐太宗的(de)尊(zūn)称的(de)。

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天可汗(hàn)是什(shén)么意思(sī)指的是(shì)谁,天(tiān)可汗正确读(dú)音

  天(tiān)可汗,汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代(dài)西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗的(de)尊称。

  我(wǒ)国(guó)古代西北各(gè)族(zú)君长称可(kě)汗,为(wèi)对太宗表示(shì)拥戴,故尊之为“天(tiān)可(kě)汗”。

  唐太宗,即(jí)李世(shì)民,唐朝(cháo)的第(dì)二(èr)位皇帝,年号贞观。

  李(lǐ)世民(mín)聪明果断(duàn)善于用兵(bīng),为唐朝(cháo)的统一立(lì)下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

  武德(dé)九年,发动“玄武门(mén)之变(biàn)”,被立为(wèi)太(tài)子,登基后对内以文(wén)治天(tiān)下,开创贞观之治;

  对外开(kāi)疆拓(tuò)土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民(mín)统治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世(shì),为什么有“天(tiān)可汗”这个(gè)外号呢?

  西域、北荒诸蕃(fān)君长,在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还是一(yī)种有实质(zhì)意义的国际组织体系(xì),以维持当(dāng)时各同盟(méng)国(guó)的集体安(ān)全。

  在这天可汗制(zhì)度(dù)内,各成员国均有独立主权(quán),不得互相攻(gōng)击,而作(zuò)为盟主的唐帝(dì)国,则有一定的权利和义务。

  天可(kě)汗称号并非单(dān)独(dú)称呼,而是与(yǔ)皇帝连(lián)称。

  唐朝(cháo)降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转(zhuǎn)写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格(gé)里汗(hàn),可(kě)汗(hàn)的(de)尊(zūn)称之(zhī)一。

  是初唐(táng)时期中(zhōng)国(guó)皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的一(yī)种称号。

  其地位在游牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里)在突(tū)厥(jué)语里(lǐ)具有很高尚、有权力的(de)含义,其后吐火罗(luó)叶护也称(chēng)唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”,在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回纥人称为(wèi)“天可(kě)汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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