割礼这个(gè)风俗主要是集中在埃(āi)塞尔(ěr)比亚、犹太人(rén)和穆(mù)斯(sī)林这(zhè)些人(rén)的身上的(de)，在我们如(rú)今看起来这并不是一个(gè)正确(què)的做法，这次我们就来了解(jiě)一些犹太(tài)人(rén)割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时(shí)候，对于他们的(de)身体做(zuò)的一(yī)种(zhǒng)割礼，其(qí)实在如今(jīn)的文明(míng)社会看起来的话是很(hěn)不(bù)人(rén)道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什(shén)么地(dì)方呢?为什么(me)那(nà)么痛(tòng)苦的做法(fǎ)如今(jīn)还是有国家在延续(xù)呢? 这是(shì)亚(yà)伯(bó)兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人(rén)割礼

犹太(tài)人割(gē)礼是从很早的(de)时候(hòu)就流传下来的，其实发生(shēng)在很(hěn)早以前，当时的人间已经(jīng)变了模样，人们之(zhī)间再(zài)也没有(yǒu)了善良，也没(méi)有了(le)爱，他们都是生(shēng)活在(zài)嫉妒中的日子，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩了阴暗的雾(wù)气，上(shàng)帝对于(yú)人(rén)们(men)非常的(de)失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己的孩(hái)子们(men)，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子民(mín)，所以他在(zài)人间挑(tiāo)选了一个人，他和这个(gè)人立下约定，只(zhǐ)要(yào)这个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就(jiù)会得到所有(yǒu)的福(fú)报，而且他(tā)的(de)子孙(sūn)也会(huì)有同(tóng)样的(de)福(fú)报。

犹太人

这个(gè什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试)的人(rén)就(jiù)是亚(yà)伯(bó)兰，他那个时(shí)候已经(jīng)86岁(suì)了，和上(shàng)帝立(lì)下(xià)了约(yuē)定(dìng)之后，他的(de)妻(qī)子什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试(zi)给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶(yé)稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯(bó)兰(lán)的面前，耶稣和(hé)亚伯(bó)兰再次的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约定(dìng)，并且还告诉(sù)他，他们之间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多(duō)的恩典的。

割礼是割(gē)什么

在这次的(de)约定(dìng)中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来越繁多，而(ér)且丰富(fù)富(fù)饶，而(ér)且还赐给了(le)迦南给亚(yà)伯兰，让他(tā)和(hé)他的后裔世世(shì)代(dài)代(dài)都生活在这(zhè)片(piàn)土地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了，他们之间(jiān)的契约是用割礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是(shì)要(yào)接受割礼(lǐ)的，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果(guǒ)没有割礼的记号的(de)话，那么就不(bù)是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就(jiù)让(ràng)全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给(gěi)亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子(zi)，这个(gè)人(rén)儿子就(jiù)是(shì)日后亚伯拉罕的(de)继(jì)承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目的(de)是要证明(míng)自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子(zi)孙孙(sūn)违背了对上帝的承诺的(de)话(huà)，那(nà)么就要承受上帝对他(tā)们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试)包皮一(yī)般(bān)。只有割礼就成(chéng)了犹太(tài)人的(de)一种的传统，孩子在(zài)出生(shēng)8天(tiān)之后就(jiù)要(yào)进(jìn)行割(gē)礼。

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