赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没多(duō)久就开始火化(huà)也就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的(de)寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生(shēng)一定的电流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到了(le)反(fǎn)而(ér)过来看杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪(jì)科学(xué)家给尸体通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人(rén)回(huí)家的(de)方式，古代曾(céng)有鸟载(zài)人归的传说(shuō)，在四(sì)川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜间运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个时(shí)候(hòu)马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实(shí)现目的，由于杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪混轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固(gù)定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了(le)程(chéng)序，把死人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着(zhe)。有时候(hòu)想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特(tè)地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的(de)多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄的(de)，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故(gù)乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔(gé)着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想把尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既(jì)能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间(jiān)，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一(yī)定是在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸(shī)体就得运回犯人(rén)的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦(huì)气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆了(le)找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一(yī)个人负责引路(lù)，而且两个人(rén)在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野(yě)外，是(shì)不(bù)能去有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官(guān)方任用(yòng)的(de)赶尸人(rén)跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘(mì)一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比如(rú)得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人(rén)能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸，那么(me)就需(xū)要进(jìn)一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三(sān)项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南(nán)西北，那(nà)么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定的(de)地点，就(jiù)表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过(guò)这三(sān)个测试(shì)的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的(de)供赶尸(shī)人休息的(de)旅(lǚ)店(diàn)，但是(shì)在其他地(dì)方是(shì)没有这样的(de)地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三(杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪sān)，其他地方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在了历(lì)史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

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