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马踏飞(fēi)燕是什么朝代的作品，马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么朝代的雕(diāo)塑

　　东汉铜奔(bēn)马，别(bié)称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜(tóng)器(qì)，1969年10月出土于(yú)甘(gān)肃(sù)省武威市雷台(tái)汉墓，现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美(měi)，别(bié)具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而(ér)四肢(zhī)修长，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足(zú)腾空(kōng)、飞(fēi)驰向前，一(yī)足踏飞(fēi)燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参加(jiā)了古代历史(shǐ)文物出国展，在英国和(hé)法国(guó)展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由(yóu)国家文物局主办、中国文物报社承(chéng)办的(de)“奔马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南博物院举(jǔ)行，东汉铜奔(bēn)马(mǎ)在(zài)列。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓意(yì)

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响下(xià)产生的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要(yà小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式o)交通工具、军事装备和小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马(mǎ)立“口籍”，武(wǔ)帝(dì)作《天马歌》，马在(zài)各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行(xíng)车(chē)马(mǎ)冥器随(suí)葬，视马为(wèi)财(cái)富的象征。

　　汉代的“车马(mǎ)出行(xíng)仪(yí)仗队”和“出(chū)行图”在墓葬壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖上(shàng)是(shì)常见题(tí)材。

　　铜奔马别具(jù)一格，与其他(tā)车马相互衬(chèn)托，体(tǐ)现了(le)墓葬随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的统一(yī)。

　　汉代(dài)开拓疆域(yù)，通西域，设河西(xī)四郡，马发挥了独特的作用(yòng)。

　　根据河西(xī)汉简的记载：马被(bèi)广(guǎng)泛地用于交通驿(yì)站、长城防御(yù)、军(jūn)事行动、民族和亲(qīn)等(děng)方面。

　　史料记载(zài)，汉武帝曾三(sān)次派人(rén)到(dào)西域求乌孙马，马在汉(hàn)代可谓战功赫(hè)赫，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉时期的(de)雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年(nián)10月出(chū)土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆，是(shì)甘肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂(áng)首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状，显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情(qíng)壮(zhuàng)志，是中华民族伟大(dà)气质的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具有(yǒu)重要(yào)价值(zhí)的(de)青铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉代(dài)社会的(de)重要交通(tōng)工具(jù)、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

　　汉(hàn)代社会(huì)盛行车马冥器随葬，视(shì)马为财富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉(hàn)代的车(chē)马出行(xíng)仪仗(zhàng)队(duì)和(hé)出行(xíng)图(tú)在墓(mù)葬壁画(huà)和画像石、画(huà)像砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

　　马踏飞燕(yàn)与其他(tā)车马相互衬托，体现(xiàn)了墓(mù)葬随(suí)葬冥器的普遍(biàn)性和特(tè)殊性的统一。

　　汉代通西(xī)域，设河西四(sì)郡，马(mǎ)发挥了(le)独特(tè)的(de)作用(yòng)。

　　马被(bèi)广泛地(dì)用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事(shì)行(xíng)动等方面。

　　马在汉(hàn)代可谓战功赫(hè)赫(hè)，功绩卓(zhuó)著。

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