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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人们下(x偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法ià)山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从日常生活(huó)里人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是(shì)针对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行(xíng)人(rén)心(xīn)自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下(xià)岭的偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句(jù)留(liú)下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)”的形容(róng)却把山(shān)变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估计，不(bù)要被(bèi)一时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

　　偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法可知非绍(shào)熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座(zuò)山(shān)，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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