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刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗

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兵革非(fēi)不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  “兵(bīng)革非不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的(de)意思:泛(fàn)指兵器配备(bèi)。

  出自《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》:“城(chéng)非不高也(yě),池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而(ér)去(qù)之,是(shì)有利地势(shì)不(bù)如人(rén)和也。

  故曰:域(yù)民(mín)不以封疆之界,固国不(bù)以山溪(xī)之险,威全国不以兵革之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不是不(bù)高啊(a),护(hù)城河并(bìng)不是不深啊,兵(bīng)器配备也(yě)并(bìng)不是(shì)不(bù)精巧(qiǎo)啊,粮食供应也并(bìng)不是不(bù)充足(zú)啊(a),可是,守城一(yī)方(fāng)仍是弃城(chéng)而逃,这是由于作(zuò)战的地舆(yú)局势(再好),也比不上深得人心(xīn)、内部联合啊。

  所(suǒ)以(yǐ)说:使大众久居下来而不迁到(dào)其它(tā)的当地(dì)去(qù),不能依托(tuō)划定(dìng)边境的边界,巩(gǒng)固国防不(bù)能靠山河的险(xiǎn)峻,震撼全国(guó)不能靠武力的(de)强壮。

  《得道多助,失道寡助》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑下》,指站在正义、善(shàn)良方(fāng)面,会(huì)得到多数人的支撑(chēng)协助;

  违反道(dào)义、善(shàn)良,必定(dìng)陷(xiàn)于(yú)孤(gū)立。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和”,并(bìng)将这三者加以比较(jiào),层(céng)层(céng)递进。

  证明(míng)了“有利地(dì)势不(bù)如有利地势,有利(lì)地势不如人和”的(de)道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的坚(jiān)利是(shì)什么(me)意思?

  “坚利”的(de)意(yì)思是:坚韧而尖利。

  此句(jù)语出《孟子:有利地势不如有利(lì)地势,有利地(dì)势不如人和(hé)》,其间,刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗兵指兵器(qì),革指其他配备。

  全(quán)句的(de)意思是(shì):作战(zhàn)的兵器和配备(bèi)不是不精(jīng)巧啊!

  原文中,孟子(zi)强调(diào)了战役中主观因(yīn)素的重春睁(zhēng)要性,人和(hé)在(zài)战役中的主导作用。

  “坚利(lì)”的(de)引用释(shì)义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》:“士卒之熟练(liàn)者(zhě)众寡?器械之坚利者(zhě)何若(ruò)?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪等(děng)《中国通史》第二编第二章第四节:“不过(guò)销森扮羌(qiāng)人(rén)刀不坚利,四(sì)万(wàn)汉亏灶兵(bīng)一个月便可打败三万羌兵。

  ”

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