太乙天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华(huá)大帝的。关于(yú)太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父(fù)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与(yǔ)地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池(chí)化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一(yī)般指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝(dì)同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)之(zhī)人(rén)，太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象(xiàng)一(yī)般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观音作(zuò)为同一类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是(shì)四(sì)御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没(méi)法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权(quán)力(lì)存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力就是(shì)这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的(de)影响，通常在我们见(jiàn)到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲(lián)花(huā)，九(jiǔ)色(sè)莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃(rán)大士普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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