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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人(rén)，小人(rén)则是(shì)与君子(zi)之道相违背之人。

近(jìn)则不(bù)逊远则怨什(shén)么意思

　　近(jìn)则不逊，远则(zé)怨的(de)意思：相近了(le)会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小(xiǎo)人为难(nán)养也！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏远(yuǎn)他们(men)则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的(de)发语(yǔ)词，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子》中(zhōng)的(de)“如月(yuè)如(rú)日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天子，尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指古时(shí)贵族所蓄养的(de)妾(qiè)侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋(qiū)时卫(wèi)稿隐雹(báo)灵公的夫人(rén)南子，也(yě)有(yǒu)人认为是(shì)泛指女(nǚ)性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养(yǎng)。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊(xùn)”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句(jù)话(huà)，在主张(zhāng)男女平(píng)权的(de)现代受(shòu)到了(le)很多抨(pēng)击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句(jù)缺乏语境的(de)支(zhī)撑(chēng)，若仅仅是(shì)从字(zì)面(miàn)去理解，而(ér)对孔(kǒng)子“尚仁”的(de)思想核心没(méi)有“一以贯之”的认识(shí)，就比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女(nǚ)子(zi)”一(yī)词(cí)究竟是否泛指(zhǐ)女(nǚ)性。

　　其实(shí)，即(jí)便本章的“女子”确实是泛指女性，那(nà)也是指(zhǐ)孔子(zi)所观(guān)察到(dào)的(de)、当时社会和文(wén)化背景中的特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一(yī)点，是因为古代与现代的社会形态(tài)和文化背景差异巨大，而这(zhè)些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则具有决定性(xìng)的作(zuò)用。

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　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思(sī)是：相近(jìn)了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快p>

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也”的(de)说话(huà)对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子(zi)”不(bù)是泛指所有的(de)女性，而是特指(zhǐ)“人(rén)主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是与君(jūn)子之(zhī)道(dào)相违背之人。