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tan1等于多少,tan1等于多少兀 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁,天(tiān)可汗正确读(dú)音是天(tiān)可汗,汉(hàn)语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各(gè)族君长对唐太宗的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗(hàn)是什么意思(sī)指(zhǐ)的是谁(shuí),天(tiān)可汗正确(què)读音

  天(tiān)可汗(hàn),汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的(de)尊称。

  我国古代西北(běi)各族(zú)君长(zhǎng)称可汗(hàn),为(wèi)对(duì)太宗表示(shì)拥戴,故(gù)尊之为“天可汗”。

  唐太(tài)宗,即李(lǐ)世民(mín),唐朝的第(dì)二位皇帝,年号贞观。

  李世民(mín)聪明果(guǒ)断善于用兵,为(wèi)唐朝的统一立下赫(hè)赫战功(gōng)。

  武德九年(nián),发(fā)动“玄武门之变”,被立为太子(zi),登基后对内以文治天下,开(kāi)创(chuàng)贞观之治;

  对外(wài)开疆拓土,为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民统治的(de)唐朝,被(bèi)称为大唐盛世,为(wèi)什(shén)么有“天可汗(hàn)”这个外号(hào)呢(ne)?

  西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君长,在长安(ān)尊(zūn)唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”,意为“天(tiān)下(xià)总(zǒng)皇帝”。

  “天可(kě)汗(hàn)”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔,还是(shì)一种有实质(zhì)意义的国际(jì)组织体系,以维持当时各同盟国的集(jí)体安全。

  在这(zhè)天可汗制度(dù)内,各(gè)成员(yuán)国均有独立主权,不得互相攻击,而作为盟主的唐(táng)帝国,则(zé)有一定的权利(lì)和义(yì)务。

  天可汗称号并(bìng)非(fēi)单独称(chēng)呼,而是与(yǔ)皇(huáng)帝连称。

  唐朝降外的(de)皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗(hàn)”。

  拓展资(zī)料:

  天可(kě)汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗,可(kě)汗的尊称之一(yī)。

  是初唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的一种(zhǒng)称号。

  其(qí)地位(wèi)在游牧民(mín)族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突厥语里(lǐ)具有很高(gāo)尚、有权力的含(hán)义(yì),其后吐火罗叶护也称唐(táng)太宗为“天可汗”,在安(ān)史之乱(luàn)后(hòu)唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

  参(cān)考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗(hàn)”释义(yì)》,《汉(hàn)学研(yán)究(jiū)》第21卷第1期,2003年

  天可汗(hàn)是(shì)什么(me)意思(sī)指的是谁(shuí),天可汗正确读(dú)音(yīn)是天可(kě)汗,汉语词(cí)语,拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各(gè)tan1等于多少,tan1等于多少兀族君长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么意思指的是谁,天可汗(hàn)正确读音

  天可(kě)汗,汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ),拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称。

  我(wǒ)国古代西北各族君长(zhǎng)称(chēng)可汗,为(wèi)对太(tài)宗表示拥戴,故尊之为(wèi)“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即李(lǐ)世民(mín),唐(táng)朝的第(dì)二位皇帝(dì),年号贞观。

  李世民聪明果断善于用(yòng)兵(bīng),为唐朝的统一立下赫赫战功。

  武德(dé)九年,发动(dòng)“玄武门之变”,被立为(wèi)太子,登基后对内以文治天下,开创贞观之治;

  对(duì)外(wài)开疆拓(tuò)土(tǔ),为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基础(chǔ)。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢?

  西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君长(zhǎng),在(zài)长安(ān)尊唐(táng)太宗为“天可汗”,意为(wèi)“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

  “天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián),还是一种有实质意义的国际组织(zhī)体(tǐ)系(xì),以维持当时各(gè)同盟国的集体(tǐ)安全。

  在这(zhè)天(tiān)可(kě)汗制度(dù)内,各成员国(guó)均有独立主(zhǔ)权,不得互相攻(gōng)击,而作为盟主的唐帝国,则有一定的权(quán)利和义务。

  天可汗称号并非单独称呼(hū),而是(shì)与皇帝连称。

  唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天(tiān)可汗”。

  拓展资料(liào):

  天可(kě)汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉(lā)丁(dīng)转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗、登利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗,可(kě)汗的尊称之一。

  是初唐时期中国皇帝在东、西突(tū)厥(jué)羡燃和葱岭(lǐng)以西(xī)外交(jiāo)上(shàng)的一种称号。

  其地位(wèi)在游(yóu)牧民族当中比(bǐ)隋宽派(pài)老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含义(yì),其后吐(tǔ)火罗叶护也(yě)称唐(táng)太(tài)宗为(wèi)“天可汗(hàn)”,在(zài)安史(shǐ)之乱后(hòu)唐肃(sù)宗也被(bèi)回纥人称(chēng)为“天可汗”。

  参(cān)考(kǎo)资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释(shì)义(yì)》,《汉学研究》第tan1等于多少,tan1等于多少兀(dì)21卷(juǎn)第1期,2003年

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