作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

　　关(guān)于(yú)作(zuò)家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料以及作家许地山简介，许地山简介20字，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)，许地山简介(jiè)10字，许地山简介(jiè)及代表作品等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

作家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文(wén)学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研(yán)究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和(hé)中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名(míng)学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活(huó)动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录(lù)了作(zuò)者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书(shū)收录(lù)了许地(dì)山在(zài)逝世前(qián)一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文(wén)三(sān)个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的(de)。

　　关于作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料以及(jí)作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介20字，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)，许地山(shān)简介10字，许地山简介(jiè)及代表作(zuò)品(pǐn)等问项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文(wén)学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山(shān)一生创(chuàng)作的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印(yìn)度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求