什么叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要(yào)求人的个(gè)性解放(fàng)和自由平等(děng)，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差(chà)异(yì)，关(guān)心人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人的(de)主动性(xìng)积极性(xìng)创造性(xìng)，促进(jìn)人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进(jìn)又密(mì)切相(xiāng)关(guān)的(de)几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更是一(yī)种精神、文化(huà)的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会发展还是(shì)实现自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追(zhuī)求人的社(shè)会价值和个体价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是(shì)物质生(shēng)活的主体，也(yě)是(shì)政治生活(huó)、精神生活乃至(zhì)整个社会生活(huó)的(de)主体，因而也是(shì)改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关(guān)心人(rén)精神文化层面的需要(yào);不仅创(chuàng)造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于(yú)人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是(shì)自由(yóu)、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不是(shì)由(yóu)外(wài)力强(qiáng)制(zhì)的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的(de)发展或达到一定水平的发展;是在承认人的(de)差异性、特(tè)殊性(xìng)基础(chǔ)上的全面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义(yì)是(shì)以人(rén)为(wèi)本位的世界观，集(jí)中体现为对人本身的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的(de)主体，又(yòu)是自身存(cún)在的(de)价值主体(tǐ)，人不同于(yú)一般的(de)物，它的根本是内在而非外在，因(yīn)此，文明建设(shè)的(de)根(gēn)本是精神(shén)。

　　人文(wén)精神(shén)倡(chàng)导(dǎo)把(bǎ)情感看作人的基(jī)本存在方式，社会要关注人的(de)精神状态和(hé)内在需(xū)求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济(jì)飞(fēi)速发(fā)展，人(rén)民的物质生活(huó)水平得(dé)到了极大的提高，物质文明的(de)进步(bù)使人(rén)们的衣食之忧(yōu)得到(dào)解决，市场化为人们(men)带(dài)来了丰厚的利润与物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与功利(lì)性特(tè)征，又导(dǎo)致了(le)人文精神的(de)弱化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市场经济条(tiáo)件下，在(zài)现代社会(huì)的激(jī)烈(liè)竞(jìng)争中(zhōng)，一方面是人们对(duì)精神(shén)情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需要必将替代(dài)对物质生活(huó)的迫切需要，另(lìng)一方面(miàn)却是这(zhè)种(zhǒng)需(xū)要与社(shè)会所能(néng)提供(gōng)之间(jiān)的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的全国宣传工作(zuò)会(huì)议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以(yǐ)科学的理论武装人，以正确的舆(yú)论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人，以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求，这(zhè)一思想立足于人(rén)的自身建(jiàn)设尤其是(shì)精(jīng)神文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导(d台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思ǎo)者的远(yuǎn)见卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要(yào)的宣传途径和最常见的文化载体，应当担(dān)负起历史的重任，体(tǐ)现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神(shén)的(de)贯注又将深(shēn)化新(xīn)闻主题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读者的思考与共(gòng)鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和(hé)文化价值(zhí)的(de)双重构建，使(shǐ)新闻报道(dào)赢得更多的(de)读者，为(wèi)自身的发展开拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人(rén)文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀的其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富(fù)多(duō)样的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人文关(guān)怀的(de)提出，体现了执政党对人的关怀、社会对人的(de)关爱(ài)，严肃的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人们正确对待自己、他(tā)人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况的(de)关怀、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯定，对(duì)人类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于(yú)西方的人文主义(yì)传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人的(de)生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件的肯定和对(duì)人类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神(shén)在西周(zhōu)初(chū)期就已经初(chū)见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形(xíng)成，台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思自此以后，在中(zhōng)国(guó)社(shè)会和(hé)中国文化中经久不衰，成为中国文(wén)化的(de)精神和灵魂。

　　中国(guó)古代(dài)《周易》书中最早出现人文一词，意指人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在(zài)处理(lǐ)人(rén)与(yǔ)人之间(jiān)的(de)关系方面，提出了忠义理智信等规(guī)范，在处世立身方面(miàn)提出诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主张把(bǎ)精力集(jí)中到(dào)人事(shì)方面，提倡以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的人文(wén)主义道路。

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