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佛系心态是什么意思

佛系心态是什么意思 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè),许地山简介(jiè)资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落(luò)花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读书,中学饿毕业因家境衰落,到(dào)漳州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学,得文(wén)学士学(xué)位后再入宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué),次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

  他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén),是著名学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯(guàn)广(guǎng)东揭(jiē)阳。

  生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五佛系心态是什么意思四”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入北京大学文学院,1926年(nián)毕(bì)业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动(dòng),后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

<佛系心态是什么意思p>  1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花(huā)》《落花生(shēng)》等(děng)。

  许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景,主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真实地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次(cì)家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教育。

  散文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人(rén)收获花(huā)生的情景,通过谈论花生(shēng)的好处(chù),借物喻(yù)人,揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明(míng)人要做有(yǒu)用的人(rén),不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人,表达了作者不为名利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间(jiān)的(de)关系;医学(xué)和(hé)道教的关(guān)系;宗教对妇女的态(tài)度(dù)等(děng)问(wèn)题。

  文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考(kǎo)证,对(duì)礼(lǐ)俗的议论,也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

  语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外,主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

  《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了(le)国学(xué)的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-许地山

  作家许地(dì)山简介,许地山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字(zì)地山,笔名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介,许地山简(jiǎn)介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读书,中学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰落,到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大(dà)学,得文学士学位后再入宗教(jiào)学院,得神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学,次年到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

  他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究,也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén),是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华(huá)生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落(luò)花生(shēng)),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地山是中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊,积(jī)极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后(hòu)转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港大学文(wén)学院(yuàn)主任教(jiào)授,遂举家迁(qiān)往香港尘御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化(huà)协会主席。

  一(yī)生(shēng)著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

  许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景(jǐng),主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等(děng),与印度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  部(bù)分(fēn)代表作品内(nèi)容(róng):

  1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写,真实地记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

  散文描述了一家人(rén)收获(huò)花(huā)生的情景,通过谈论花生的好处(chù),借物喻人,揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人没有好处的人,表达了作(zuò)者不为名利,只求(qiú)有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系;医学和道教(jiào)的关系;宗教对妇(fù)女的态(tài)度(dù)等(děng)问(wèn)题(tí)。

  文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证,对礼俗(sú)的议论(lùn),也有(yǒu)对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述。

  语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外,主要讨论的(de)是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹"的定义,并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向等(děng)问题。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地(dì)山

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