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高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山流水是(shì)什么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲(qū)目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似(shì)的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临(lín)近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼(hū)，便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子(zi)期在(zài)一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全(quán)一(yī)样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴(chī)如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子(zi)，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的(de)特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾(gù)客到自(zì)己的(de)店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有(yǒu)了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并融入(rù)到(dào)了传统(tǒng)理发(fā)行业，在战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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