见贤(xián)思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语是见贤思(sī)齐下一(yī)句是见不贤而内自省(shěng)也(yě)的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德(dé)行有才能的人就(jiù)向他学(xué)习(xí)，希(xī)望能在其(qí)中和他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远方(fāng)来，不亦乐(lè)乎(hū)？人不知而不愠，不(bù)亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不(bù)思(sī)则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不(bù)知为不(bù)知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其(qí)不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者(zhě)乎(hū)？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不是(shì)很愉快吗(ma)？别人不(bù)了解（认识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你对朋友诚实吗(ma)？你复(fù)习(xí)了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解和(hé)经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却(què)不思考，就会感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就(jiù)是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让我(wǒ)来(lái)教你(nǐ)对知识和无知的态(tài)度(dù)。

　　知道就是(shì)知道(dào)，不知道就(jiù)是不知道，这样(yàng)的(de)人才是聪(cōng)明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到(dào)一个既有能力又有(yǒu)美德的人，你就想和他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看(kàn)到一个不道德的人(rén)，你就要反省自己，看看(kàn)你是(shì)否有和(hé)他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人(rén)聚(jù)在一起时，一(yī)定有值得学(xué)习的(de)人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如(rú)果(guǒ)你发现你和他们有同样(yàng)的弱(ruò)点，你应该(gāi)及时纠正(zhèng)他们(men)。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的(de)人必须(xū)坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟(wěi)大的(de)责任，还有很(hěn)长的路要走(zǒu)。

　　把促(cù)进(jìn)“仁(rén)爱(ài)”视为自己的责任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争直(zhí)到(dào)死都(dōu)没有(yǒu)停止吗(ma发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系)？它离我(wǒ)们很远吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只有(yǒu)在(zài)寒(hán)冷的冬天，我们(men)才能知(zhī)道(dào)松柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你不(bù)想做的事强(qiáng)加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)后半句是见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自(zì)省也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人(rén)在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可以学(xué)习的能者，选择(zé)他的长处学习，看(kàn)见没有德行的人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一(yī)样的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其(qí)不(bù)善者而(ér)改之

　　“择其(qí)善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意思(sī)是选择别人的优点去学习，他(tā)们的缺(quē)点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自(zì)觉(jué)修养(yǎng)，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人之善就学，链塌是(shì)虚心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一(yī)方(fāng)面，其(qí)不善者而(ér)改(gǎi)之(zhī)，见人之不(bù)善就引以为戒，反省(shěng)自(zì)己，是自(zì)觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出(chū)自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省(shěng)也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有(yǒu)才能的(de)人(rén)就向他学习，希望能在其(qí)中和他看齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不(bù)亦说乎(hū)？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知(zhī)之(zhī)，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必(bì)有我师(shī)焉(yān)。

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁(rén)以(yǐ)为己任(rèn)，不亦重乎？死而(ér)后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知(zhī)松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一(yī)言而可以终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期学习复(fù)习(xí)不是一种(zhǒng)乐趣吗？有(yǒu)志同道合的(de)朋(péng)友从(cóng)远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不了(le)解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一(yī)个有道德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反(fǎn)省自(zì)己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你对朋友诚实吗？你复习了(le)老(lǎo)师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学(xué)的知识(shí)，你可(kě)以获得新的理解(jiě)和经(jīng)验。

　　因此，你(nǐ)可以(yǐ)成为(wèi)别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系到迷(mí)茫而(ér)无所适从(cóng)；

　　光是思考(kǎo)但不(bù)学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知道，不(bù)知(zhī)道(dào)就是不(bù)知道(dào)，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不(bù)道德的人，你就要(yào)反省(shěng)自己(jǐ)，看看你是否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个(gè)人聚在一起时，一(yī)定有值得(dé)学习(xí)的人。

　　选择他(tā)们(men)的长(zhǎng)处去学习，如果你发(fā)现你和他们(men)有(yǒu)同样的弱点，你应(yīng)该及时纠(jiū)正他们(men)。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们(men)有(yǒu)伟(wěi)大的责任，还(hái)有很长的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进(jìn)“仁爱”视为自己的责(zé)任难道(dào)不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直(zhí)到(dào)死(sǐ)都没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷的冬天，我们才(cái)能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有没有(yǒu)一个(gè)字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要(yào)把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后(hòu)半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论(lùn)语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可以学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看见没(méi)有德行的人，自己(jǐ)就要反省(shěng)是否有和他(tā)一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其(qí)善者而从之，其不善者而改之”，意思(sī)是(shì)选(xuǎn)择别人的优点去学(xué)习，他们的缺点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的(de)精神。

　　它包含(hán)了两(liǎng)个方面：一(yī)方(fāng)面，择其善者而从之(zhī)，见(jiàn)人之善就学，链塌(tā)是虚心好(hǎo)学的精神；另一(yī)方面(miàn)，其不(bù)善者而改之，见(jiàn)人之不善就引(yǐn)以为戒，反(fǎn)省(shěng)自己(jǐ)，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处(chù)的人(rén)善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤闷

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