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中国内战打了几年,中国内战打了几年时间

中国内战打了几年,中国内战打了几年时间 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒二人通过(guò)一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回故里,以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗?古代湘西一带(dài)地方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng),有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的影(yǐng)响,亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡,入土为安。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶(è),没有便(biàn)利(lì)的大路供(gōng)车马通行,也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng),即使有钱,路途(tú)也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下(xià),一些胆大人士,“发明了(le)”赶尸的技术,帮助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分(fēn),赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃,引领尸(shī)体前行,尸(shī)体披(pī)着宽大的黑(hēi)色(sè)布(bù)衣,各个面(miàn)色煞(shā)白,头(tóu)上(shàng)戴着毡帽(mào),额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符,甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过(guò)从科学(xué)的角度看待(dài),尸体不可能自己前行,但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来风,所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过(guò)某些手(shǒu)段,让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的,都属于“三赶”之(zhī)列;而病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整(zhěng),没有传染(rǎn)病(bìng)等(děng)方便他们运送(sòng)的活(huó),而那些死的比较(jiào)惨的(de),肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服,赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由:说病死(sǐ)的魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾走,无法(fǎ)唤回,其实是怕自己(jǐ)被传染疾病;而投(tóu)河(hé)自尽的是被替(tì)代(dài)者中国内战打了几年,中国内战打了几年时间勾去了魂魄,如果召回(huí)新魂魄,那旧魂(hún)魄就无法投胎,其(qí)实是尸体泡烂了(le),无法运回;又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人(rén),魂魄(pò)不配(pèi)回归故里(lǐ),说白了还是因为尸体不完整。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者,传闻有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法(fǎ),其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送,另(lìng)外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过的(de)尸体,毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世(shì)后,赶尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜间处理尸体,而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹,也有用朱砂防(fáng)腐的(de),这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途(tú)中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后(hòu),赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起,再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴(dài)上毡帽,所以路人(rén)看到的(de)赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感,赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽(mào),手持(chí)铜锣(luó),还有一(yī)包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路,而且(qiě)不点(diǎn)灯,途中(zhōng)落(luò)脚之(zhī)处也(yě)是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作,路人见了都(dōu)会(huì)回避,死者亲人即(jí)使不怕,赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送,通过把过(guò)程神秘化,迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛,更可以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi),人死后会立即僵硬(yìng),过(guò)了四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔软,然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关(guān)节,例(lì)如髋(kuān)关节,在(zài)外力作(zuò)用下,还是有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队,就像(xiàng)前面提(tí)到的那样,将(jiāng)胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行,用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定,两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架子,尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸(中国内战打了几年,中国内战打了几年时间shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性,所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现(xiàn)一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉(jué),就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好歹重两(liǎng)百斤,得用(yòng)多大力气才能拖动,还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关,从(cóng)四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送,整(zhěng)体(tǐ)地势是(shì)从高(gāo)至低的(de),大多(duō)是(shì)下坡路,利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理,可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路(lù),这(zhè)时将尸(shī)体背着走即可(kě)。
中国内战打了几年,中国内战打了几年时间r>这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻,现代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是假,还(hái)真(zhēn)无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两种方法揭秘
湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了(le),最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu),湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de),可(kě)能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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