天(tiān)可汗是什(shén)么意(yì)思指的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音是(shì)天可(kě)汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

　　关(guān)于天可汗是什么(me)意(yì)思指的(de)是(s三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级hì)谁，天(tiān)可(kě)汗正确读(dú)音以(yǐ)及(jí)天可(kě)汗是什(shén)么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)啥意思，天可汗(hàn)正确读音，天(tiān)可汗(hàn) 百度(dù)百科，天可汗和(hé)可(kě)汗(hàn)的区别等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

天可汗是什么意(yì)思(sī)指的是(shì)谁，天可汗(hàn)正确读音(yīn)

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗(hàn)，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊(zūn)之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二(èr)位(wèi)皇(huáng)帝(dì)，年号(hào)贞观。

　　李世(shì)民(mín)聪明果断善于用(yòng)兵(bīng)，为唐(táng)朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子(zi)，登基后对内以文(wén)治天下(xià)，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝(cháo)盛(shèng)世(shì)奠(diàn)定基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是一(yī)种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还(hái)是一种(zhǒng)有(yǒu)实质意(yì)义的国际(jì)组(zǔ)织体系，以维持(chí)当时各同(tóng)盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各(gè)成员国均有(yǒu)独立主权，不(bù)得互(hù)相(xiāng)攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有(yǒu)一定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与皇(huáng)帝连称(chēng)。

　　唐朝降(jiàng)外的皇(huáng)帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登(dēng)里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗(hàn)，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是初唐(táng)时期中(zhōng)国皇帝在东(dōng)、西(xī)突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其地(dì)位在游(yóu)牧民族当(dāng)中比(bǐ)隋宽派老慎(shèn)升文帝的(de)圣(shèng)人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语(yǔ)里具有很(hěn)高尚、有权力的(de)含义，其(qí)后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗(hàn)是什么意思指的是(shì)谁，天可汗正确(què)读(dú)音(yīn)是(shì)天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各(gè)族君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是(shì)什么意思指的是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太(tài)宗(zōng)的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北(běi)各族君长称可(kě)汗(hàn)，为(wèi)对太宗表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位(wèi)皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用(yòng)兵，为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变”，被立为太子，登基(jī)后对内以文治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛(shèng)世,为(wèi)什(shén)么(me)有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃(fān)君长，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是一(yī)种有实质意义的国际组织体系，以(yǐ)维持当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成(chéng)员国均(jūn)有独立主权(三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级quán)，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有(yǒu)一定的权利(lì)和义(yì)务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独(dú)称呼(hū)，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝在东、西(xī)突(tū)厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上(shàng)的一(yī)种称号(hào)。

　　其(qí)地位在游牧民(mín)族当中比隋(suí)宽派(pài)老(lǎo)慎升文帝(dì)的圣人可汗(hàn)还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”，在(zài)安(ān)史(shǐ)之(zhī)乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人(rén)称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

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