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内(nèi)因和外(wài)因的辩证关(guān)系原理是什(shén)么意思，内因和外因的辩证关系原理及方法论

　　1、内(nèi)因(yīn)即事物的内部矛盾是事(shì)物发展(zhǎn)的根本(běn)原因。

　　外因即事物的外(wài)部联(lián)系是事物(wù)发展(zhǎn)的第二(èr)位的(de)原因。

　　2、内因(yīn)是事物(wù)变化的根(司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文gēn)据，外(wài)因(yīn)是事物变化的条(tiáo)件。

　　外因(yīn)通过内因而起(qǐ)作(zuò)用(yòng)。

　　3、它是(shì)独(dú)立自司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文(zì)主、自(zì)力更生和对外开放方针(zhēn)的重要哲学(xué)基础。

　　内(nèi)外(wài)因辩证原理指在唯物辩证法中认(rèn)为事物的内部矛盾（即内(nèi)因）是事物自身运动的源泉和动(dòng)力，是事物发展的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是(shì)事物发展、变化的第二位的原因。

　　内因(yīn)是(shì)变化的根(gēn)据，外因是(shì)变化的条件，外因通过内因(yīn)而起作用。

　　内因是事物(wù)的内部矛盾，外因是事物的(de)外部矛盾，即(jí)一(yī)事物与他事(shì)物(wù)之(zhī)间的相(xiāng)互影(yǐng)响(xiǎng)和相互作用(yòng)。

　　内因和外因的关系是：第一，内因是事物发展(zhǎn)变化的根据，它(tā)规(guī)定了事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的基(jī)本趋势和方向；

　　第二，外因是事(shì)物发(fā)展变化(huà)的不可缺少的条件，有时外因(yīn)甚至(zhì)对事物的发展(zhǎn)起着(zhe)重(zhòng)大(dà)的作(zuò)用；

　　第(dì)三，外(wài)因的作用无论多大，也必须通过内因才能起作用。

　　要(yào)求:我们在观察事物(wù)、分(fēn)析问(wèn)题时，既要看到(dào)内因，又要看到(dào)外因，坚持内外(wài)因相结合的观点。

　　对内因(yīn)要给以充分的重视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对(duì)割裂(liè)内外因辩证关系(xì)，忽视内因在事物(wù)变(biàn)化中的(de)根本作用而一味强(qiáng)调外因(yīn)的重要性；

　　另一方面单纯(chún)强(qiáng)调内因(yīn)的(de)决定作用而忽(hū)视外部条件在(zài)事(shì)物变化中的重要作用。

内因和外因(yīn)的辩证关系原(yuán)理是什么。

　　内因是事(shì)物发展的内部矛盾，外(wài)因是(shì)事物外部的矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外因是(shì)事物发展的条件，外因要通过内因起作用。

　　比如，我(wǒ)国坚持以内循环为主(zhǔ)体、国内(nèi)国际双循(xún)环的新发(fā)展格局，既要坚持(chí)独立自(zì)主自(zì)力(lì)更生，又(yòu)要坚汪拦持(chí)对外开放。

　　内因(yīn)和外因盯陵(líng)并的辩证关系是内因决(jué)定凯迹，外(wài)因，外(wài)因影响内因。

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