吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)用法(fǎ)是(shì)意思：美(měi)丽的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信(xìn)，而腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外(wài)来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码)五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào)，照(zhào)着镜(jìng)子，对他的(de)妻子说(shuō)：“我与城北的(de)徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说：“您美(měi)极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得(dé)上您(nín)呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢？第二天(tiān)，有(yǒu)客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道(dào)：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的(de)大(dà)臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下(xià)邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田(tián)辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；照(zhào)着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自(zì)知(zhī)之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽(fěng)“王(wáng)之(zhī)敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示(shì)了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是(shì)以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治，从(cóng)而(ér)收(shōu)到很好的(de)效(xiào)果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国之际，七(qī)雄并立(lì)，各国间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统治集团(tuán)内(nèi)部(bù)新旧(jiù)势(shì)力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶(jiē)层(céng)出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各(gè)国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出一定的政治(zhì)主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认(rèn)识(shí)到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国(guó)家政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的决定性因素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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