莫问前程上一句(jù)是啥？是但行好事(shì)的。关于(yú)莫(mò)问前程上(shàng)一句是(shì)啥以及莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一句是啥，莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句是什(shén)么？，有句话(huà)叫莫(mò)问(wèn)前(qián)程，莫问前程前(qián)面一(yī)句是什(shén)么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程的意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计(jì)生。

　　译(yì)文(wén)为(wèi)自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的发展。河(hé)道(dào)窄水(shuǐ)流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧急的(de)时(shí)候(hòu)，突(tū)然想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的(de)上一句是(shì)但行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一(yī)种是做善(shàn)行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回(huí)报、报酬(chóu)的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部身上(shàng)，则要求党(dǎng)员干部(bù)但干实事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介(jiè)绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》的(de)内(nèi)容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关(guān)系，二是(shì)谈命(mìng)运，三是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而(ér)使世界布(bù)满了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调命运(yùn)和报应的内容(róng)，认为人的(de)一切(qiè)都是命运安排的，人(rén)应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人接(jiē)物(wù)，这部分(fēn)内容是全(quán)文(wén)的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有(yǒu)描(miáo)述，认为忍让是消(xiāo)除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保(bǎo)护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同时，也(yě)强调人(rén)的主观能动性(xìng)，认(rèn)为这是做事的(de)原则(zé)。

　　文(wén)中(zhōng)也(yě)不乏劝人向(xiàng)善害人之心不(bù)可(kě)有，防人之(zhī)心不可无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正统的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同思想的人都(dōu)可(kě)以从中(zhōng)看到自己认可(kě大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别)的格言，使之具(jù)有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一(yī)定的(de)社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时(shí)代和(hé)历史的局限，必(bì)然(rán)打上那个时代的(de)印记。

　　不少内(nèi)容反映了(le)封建伦(lún)理和(hé)道(dào)德观(guān)念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为(wèi)中心，反映(yìng)了当时(shí)及(jí)时下人们普遍(biàn)存在的自私(sī)自利、损人利己的(de)思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至(zhì)当今社会(huì)制(zhì)度下(xià)小市民阶层(céng)得过(guò)且过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的(de)在当时社会不失为对社会现(xiàn)象(xiàng)的正确(què)反(fǎn)映，今天已失去了(le)借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就会变成(chéng)错误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都是不符(fú)合时代精神(shén)的，我们要(yào)在(zài)阅读时采取批判的态度(dù)大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其有(yǒu)营(yíng)养的成分，古(gǔ)为今用。

莫问前程的上一句是什(shén)么

    　1、莫问前程的前(qián)一句是但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的(de)意思是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　行善不但是一个人道德品(pǐn)质(zhì)高尚的表现(xiàn)，更是为自己和家(jiā)人(rén)积德(dé)。

　　所以(yǐ)只管去做好事，不要问做了好(hǎo)事(shì)会给自己带来(lái)什(shén)么利益(yì)，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文》，原(yuán)文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一年(nián)之计(jì)在于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一(yī)家之(zhī)计(jì)在于和(hé)，一生之计在(zài)于勤。

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