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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至(zhì)少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之作，作者于(yú)文中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五(wǔ)千(qiān)多(duō)字，通(tōng)过对史实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之(zhī)将倾的(de)出处(chù)和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的(de)代表之作(zuò)，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的(de)，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类(suì)以客(kè)礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁(dīng)洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多(duō)赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出(chū)处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”的出(chū)处是(shì)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪(péi)樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方的(de)代表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

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