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世界(jiè)四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人(rén)文主义作家之(zhī)一(yī)弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历史上一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人，中国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标(biāo)志(zhì)着中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大(dà)雅(yǎ)歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新时(shí)代，其主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头(tóu)之一，《楚(chǔ印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有)辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他(tā)提出(chū)了日(rì)心说，否(fǒu)定(dìng)了教(jiào)会的权威，改(gǎi)变了人(rén)类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说，并认为日(rì)心说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并(bìng)经(jīng)过长(zhǎng)年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中(z印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有hōng)部的希农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接(jiē)受了(le)宗教教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊(là)和罗(luó)马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读(dú)医(yī)学，用了两个(gè)月的时间获得了(le)学(xué)士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的(de)第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去(qù)，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书(shū)，教书期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出(chū)的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家(jiā)，全(quán)世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他(tā)的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下(xià)来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克(kè)思的心目(mù)中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可(kě)以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数(shù)量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科(kē)学研究过程中(zhōng)从(cóng)始至(zhì)终的最好伴侣。

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