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doi的时候怎么夹，doi是怎么夹盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评(píng)为第(dì)二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资(zī)潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地(dì)方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采集到(dào)一段(duàn)骨化(huà)石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出(chū)土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明(míng)南北交汇处doi的时候怎么夹，doi是怎么夹(chù)的(de)盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故(gù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩doi的时候怎么夹，doi是怎么夹旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西(xī)南(nán)高，多(duō)丘(qiū)陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和(hé)战国(guó)时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学(xué)院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花(huā)塘的传(chuán)说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。