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三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛

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掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)是什(shén)么(me),掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

  掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别(bié)人听见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范(fàn)氏(shì)。

  有人(三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛rén)趁机(jī)跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么(me)也(yě)挪(nuó)不(bù)动。

  他想来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办(bàn)法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了(le)一(yī)大跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛方。

  他越听越害怕,不由自主地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住(zhù),心(xīn)想,这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理

  钟的响声(shēng)是(shì)客观存在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。

  凡(fán)是要(yào)客(kè)观存在的东西,它不会(huì)依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢的(de)客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对(duì)客观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话(huà),最终(zhōng)便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)

   春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是(shì)用(yòng)上等青铜铸成的,造型(xíng)和图(tú)案(àn)都(dōu)很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了(le),想把(bǎ)这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动(dòng)。

  他想来(lái)想去,只有(yǒu)一个(gè)办法,那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然(rán)后再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们(men)我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住(zhù)呢(ne)!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠地传向远方。

   他越听越害(hài)怕(pà),不(bù)由自(zì)主(zhǔ)地抽(chōu)回双手,使劲捂住(zhù)自(zì)已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(b三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛iàn)小了,听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来,一(yī)下一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们的道理

   钟的(de)响声是(shì)客观存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不会依人(rén)的主观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài),采取不(bù)承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是(shì)极(jí)端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观存(cún)在的(de)现(xiàn)实不正视、不研(yán)究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自(zì)食(shí)苦果。

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