十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月(yuè)的特定的(de)环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的(de)望(wàng)月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

　含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群(qún)人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活(huó)动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接(jiē)倾诉自(zì)己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

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