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  “一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子(zi)是“一(yī)山放出一(yī)山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子里,一山放出一(yī)山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(c勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?uò)喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内(nèi)容很平常,读来却有一(yī)种新鲜感。

  它的(de)佳处(chù),就在于作者善(shàn)于从日(rì)常(cháng)生活里人们习见的现象中,敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经验,并用通俗(sú)生动而又富于理趣的(de)语言(yán)表现出来,能给人以某种联想与启示。

  第(dì)一句(jù)当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是(shì)一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

  它包(bāo)含了(le)下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程,以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

  开头一句,正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言”二(èr)字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人(rén)寻味。

  第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

  行人心自(zì)中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易,与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是(s勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?hì)被(bèi)自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

  三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭(lǐng),下山过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

  山(shān)本(běn)无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

  它(tā)仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠(dié)叠的(de)圈套。

  而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

  诗人借助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻,通过写山区行路的(de)感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ):人们无(wú)论(lùn)做什(shén)么事,都要对前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分的(de)估计,不要(yào)被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生(shēng)力主抗战(zhàn),反对屈膝(xī)投降(jiàng),所以一直(zhí)不得重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外放做官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万(wàn)里(lǐ)以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权(quán)领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣州(zhōu),不赴,乞(qǐ)祠。

  这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时,子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙(xī)三年春,诗(shī)人时年六(liù)十六(liù)岁。

  他外出途经松源时,见(jiàn)群(qún)山环绕(rào),感慨不已,于是(shì)写(xiě)下这组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉水(shuǐ)(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进(jìn)士。

  孝(xiào)宗初,知奉(fèng)新县,历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

  光宗即(jí)位(wèi),召为秘书监。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。

  初学(xué)江西派,后(hòu)学(xué)王安(ān)石及晚唐诗,终(zhōng)自成一(yī)家,擅长“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作诗二(èr)万(wàn)余首。

  亦(yì)能文。

  有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

  一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下:

  莫(mò)言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

  政(zhèng)入(rù)万(wàn)山(shān)围(wéi)子里,一山(shān)放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难,骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

  好比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围(wéi)之中,你刚攀过(guò)一(yī)座山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译(yì)文2:不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗得人们下山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆(qī)公店:地名,当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做早餐(cān)。

  莫言:不要说(shuō),不要觉得(dé)。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好(hǎo)进入(rù)。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈(quān)子(zi),圆圈。<勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?/p>

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的(de)意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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