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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留(liú)清(qīng)白(bái)在人(rén)间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世(shì)间(jiān)。

  出自明(míng)代于(yú)谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用象征手法,字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰,实(shí)际借物喻人(rén),托物寄怀,表现(xiàn)了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥,指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次(cì)的(de)锤击开凿,形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等(děng)闲:好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲(xián):平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在(zài)人间(jiān)的意思?

  意(yì)思是:即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

  千锤万(wàn)凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山(shān)里开采出来(lái),它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一(yī)件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击(jī)喊衫开凿(záo),形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不容(róng)易。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似(shì)乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验,都从容不迫(pò),视若等闲。

  第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成石灰粉,而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的精神。

  至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为官(guān)廉(lián)洁(jié)正(zhèng)直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘(fú)。

  于谦议(yì)立景(jǐng)帝(dì),亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京(jīng),击(jī)退瓦剌,使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后(中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥hòu)却以“谋(móu)逆(nì)罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法,以物比人(rén),把物(wù)的(de)性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而(ér)意在人,不(bù)言(yán)人而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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