京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位(wèi)低(dī)下的(de)次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴(xuē)的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北(běi)京为中心(xīn)，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是(shì)某个(gè)人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的(de)一(yī)种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照(zhào)乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征，槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手(shǒu)段(duàn)的(de)图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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