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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎(zěn)么(me)翻(fān)译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是(shì)石穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自(zì)宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神(shén)宗元丰七(qī)年（1084年）游(yóu)石(shí)钟山后(hòu)所写的(de)一篇考察(chá)性的游(yóu)记(jì)。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：元丰七年(nián)六月丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安舟行适临(lín)汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ)，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈(mài)乘(chéng)小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石(shí)侧(cè)立千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然(rán)欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑于(yú)山(shān)谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人(rén)大(dà)恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到临(lín)汝去，大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说(shuō)的石钟(zhōng)山。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着斧头，在(zài)乱(luàn)石(shí)中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出(chū)声响，我当然觉得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立(lì)着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪，阴(yīn)森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击(jī)人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)音，有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去(qù)，忽然巨大(dà)的(de)声音(yīn)从水上发出，声音洪亮像(xiàng)不断地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地(dì)观察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深(shēn)，细微(wēi)的水波涌进那里面，水波激荡因而(ér)发出(chū)这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏析：文章(zhāng)通(tōng)过记(jì)叙(xù)对石钟山得名由(yóu)来(lái)的探究，强(qiáng)调要正确判断(duàn)一件事(shì)物(wù)，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活(huó)等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅(xià)”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微(wēi)风(fēng)振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声音好像(xiàng)大(dà)钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声响,何况是石(shí)头呢(ne)!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探(tàn)寻它的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石(shí),敲(qiāo)打(dǎ)它(tā)们,听(tīng)它们的声音(yīn),南边(那座山石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传(chuán)播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认为(wèi)找到了这(zhè)个(石钟山命名(míng))的原(yuán)因.但(dàn)是(shì)这个说法,我更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这(zhè)样,可是(shì)唯独这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一县治安的(de)官(guān)吏),我送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到(dào)绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到(dào)人(rén)声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有一种像(xiàng)老人在山(shān)谷中(zhōng)边(biān)咳(ké)边笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的(de)声音连(lián)续不断(duàn).船夫非常(cháng)害怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间,将(jiāng)要进(jìn)入港口,有块大石(shí)头(tóu)正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出(chū)来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音(yīn)相互应和,好像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大概(gài)和(hé)我(wǒ)一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣(zǎo)拦(lán)停(tíng)靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用文字(zì)表达、记载(zài).这(就是)世上没有(yǒu)流传下(xià)来(lái)(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(石(shí)钟山(shān)得名的)原因(yīn),自以为得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙(xù)的简(jiǎn)略(lüè),笑话李(lǐ)渤(bó)的(de)浅陋.

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