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仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也翻(fān)译，仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)议(yì)论(lùn)文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧(cè)，不以万物(wù)易(yì)蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神(shén)，其痀(jū)偻(lóu)丈(zhàng)人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老(lǎo)人(rén)讲述(shù)自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘，吾执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽(suī)天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经(jīng)过树林(lín)，看(kàn)见一个(gè)驼背老(lǎo)人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有我的办法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六个月的练习，在竿头累叠(dié)起(qǐ)两个丸子(zi)而(ér)不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很少(shǎo)了，迭起三个丸(wán)子(zi)而(ér)不坠(zhuì)落，那么(me)失(shī)手的情况十次不会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸(wán)子(zi)而不坠落，也就(jiù)会(huì)像(xiàng)在地面(miàn)上拾取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身(shēn)子，犹如(rú)临(lín)近地面的(de)断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯(kū)木的树枝，虽然天地很大(dà)，万物品类很(hěn)多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为(wèi)什(shén)么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对(duì)弟子们说(shuō)：“运(yùn)用心志不分散，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕(pà)说的(de)就是这位(wèi)驼背(bèi)的老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心(xīn)致(zhì)志，排(pái)除外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集(jí)中精力，勤(qín)学苦练，并(bìng)持之以恒(héng)，就(jiù)一(yī)定能(néng)有所成就(jiù)，即使先(xiān)天条件不足也不例外。

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