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琪琪格蒙(méng)语什么意思

  是花朵的。

  “琪琪格(gé)”在蒙古语中的意思是指(zhǐ)花朵的含(hán)义(yì),表示智(zhì)慧(huì)就像(xiàng)花儿一(yī)样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格是(shì)由(yóu)两个词语(yǔ)组成的一个新的名字,乌云指的(de)是智慧,而(ér)琪琪格是(shì)指(zhǐ)花。

  蒙语产生于(yú)9到10世(shì)纪,主要分为中(zhōng)部方言、西部方言、北(běi)部(bù)方(fāng)言以及东部方(fāng)言等。

蒙古语

  蒙古族(zú)主要使用蒙古语(内蒙古方言),包括:内蒙古自治区中部(bù)蒙古族(zú)所使用的察哈尔、巴林、鄂尔(ěcos180°是多少,cos180度等于多少r)多斯、科尔(ěr)沁cos180°是多少,cos180度等于多少、喀喇(lǎ)沁土默特等土语。

  巴尔虎(hǔ)-布里亚特方(fāng)言,包括(kuò)呼(hū)伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新巴尔(ěr)虎、布里(lǐ)亚特等(děng)土(tǔ)语(yǔ)。

  卫拉特方(fāng)言,包括阿拉善等地蒙(méng)古族所使(shǐ)用的土尔(ěr)扈(hù)特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古(gǔ)起初并无文字,1204年(nián)成吉思(sī)汗俘(fú)获乃(nǎi)蛮(mán)部的(de)掌印(yìn)官塔(tǎ)塔统阿后,得知(zhī)他深通本国文字,便让他用畏(wèi)兀儿字教太(tài)子、诸王及贵(guì)族青年学习(xí)畏兀儿字,并用畏兀儿(ér)字(zì)拼(pīn)写(xiě)蒙古语(yǔ),自左向(xiàng)右竖写(xiě)。

  后来,成吉(jí)思汗正(zhèng)式下令用这种文字发布命令、登记户(hù)口、编(biān)制(zhì)成文法等。

  畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字(zì)蒙古文(wén)不仅通行(xíng)于(yú)蒙古,而且通(tōng)行于四大(dà)汗国。

  畏兀儿字(zì)蒙(méng)古(gǔ)文的出现,对传承(chéng)蒙古(gǔ)族(zú)文明和对蒙(méng)古民族政治、军事、经济、文化、外交等方面(miàn)的发(fā)展都起到了重大作用(yòng)。

  成吉思汗(hàn)的《大札撒》就(jiù)是用畏(wèi)兀儿字蒙文(wén)写成的(de)。

  在(zài)成吉思汗(hàn)建(jiàn)大蒙古国46年后的(de)1252年写毕的(de)记载成吉思汗和窝阔(kuò)台(tái)汗历史的畏兀(wù)儿字体的蒙古文《蒙(méng)古秘史》,在采写(xiě)和记录他(tā)们事迹(jì)的时候(hòu),都是使用(yòng)从呼伦贝尔走出去的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方言。

  畏兀儿(ér)蒙(méng)文之后创制(zhì)的八思八(bā)蒙古文字,也是(shì)根(gēn)据孛儿只斤(jīn)“黄(huáng)金家族”所使用的蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列勤方言创制的。

内(nèi)蒙古(gǔ)方(fāng)言

东部汉语方言

  历史上,东(dōng)北地区(qū)的(de)汉(hàn)语主要来自河北与山东闯关(guān)东(dōng)的移(yí)民,以(yǐ)及其他地区的移民;并(bìng)且受到东北当地的(de)满语,蒙古语的影响;形(xíng)成东北话。

中(zhōng)西部方言

  晋语由山西商人(晋商)走西口传入(rù),在(zài)中西部影响(xiǎng)较(jiào)大(dà),城市(shì)地区有所(suǒ)减弱,流(liú)行普(pǔ)通话(huà),包头市昆都(dōu)仑区(qū)由于有(yǒu)大量(liàng)辽宁移(yí)民,使(shǐ)用东北官话吉(jí)沈片。

阿拉善方(fāng)言

  阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯(sī)西(xī)部使用为主。

蒙古名(míng)字乌尼日琪琪(qí)格是什么意思?

  蒙古族语中(zhōng)乌云琪琪格和乌云格(gé)日勒(lēi)意(yì)思如下:

  乌云(yún)琪(qí)琪格:花一样的(de)智慧,表示(shì)智慧像花儿一(yī)样美丽、多彩。

  乌云格日勒:光(guāng)一样的智慧,表示智慧(huì)像(xiàng)光(guāng)一(yī)样(yàng)夺(duó)目、照人。

  乌(wū)云琪琪格是(shì)两个(gè)词组成的名字,乌云是智慧(huì),琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个词(cí)组成的名字。

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