三十六洞(dòng)天七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住(zhù)的(de)名山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十二福(fú)地(dì)分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原(yuán)为道(dào)家语，指(zhǐ)神道(dào)居住的名山胜(shèng)地。

　　后多(duō)比喻(yù)风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列(liè)出十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地的(de)名称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记》内(nèi)容简介：序按道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列神(shén)仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十(shí)六小洞天”，后列(liè)“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福地(dì)，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属州县境域，可资(zī)地理考(kǎo)索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西(xī)游(yóu)记》第四回：大王(wáng)在这福(fú)地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福(fú)地(dì)洞天(tiān)，可知(zhī)有仙(xiān)姝玉(yù)女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一到南边，果然山明(míng)川丽，如(rú)登福(fú)地洞天。

道教所向往的十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福(fú)地在哪里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)咐梁洞天、七(qī)十二福地(dì)其(qí)实指的就是一(yī)些具(jù)有(yǒu)名山大川的(de)地方，或者(zhě)是一些人迹罕至，但是风(fēng)景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因此道教(jiào)把这(zhè)些地(dì)方称(chēng)为是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈运了中(zhōng)国的很多省市，但是有些地方现在(zài)已经衰(shuāi)败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞(dòng)、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞、西(xī)玄_D是什么意思，_3是什么意思_D是什么意思，_3是什么意思山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久，而(ér)且没说过具体的地理位置，所以很多(duō)现(xiàn)在都是找不(bù)到的(de)，而三(sān)十六小洞天就(jiù)比较好找了，因为里面(miàn)涉及了(le)州县，比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是举两(liǎng)个例(lì)子，就不(bù)和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多(duō)现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地(dì)就(jiù)更(gèng)好(hǎo)找，因为记(jì)载更加详细，比如在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的(de)洞真(zhēn)墟(xū)、玉笋(sǔn)山(shān)南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾是得道真人(rén)隐居过的地方，因为(wèi)真人曾(céng)在这里修行过，所以这些地方或多或少都是(shì)有一些传说的，久而久(jiǔ)之就被大(dà)家传得越(yuè)来越神(shén)奇，所(suǒ)以就被称为(wèi)了“福地(dì)洞天”。

　　不过(guò)也是有(yǒu)一些和道(dào)教有联系但是么有(yǒu)被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很(hěn)多(duō)山(shān)上的建筑都被列入了世界遗(yí)产，为了(le)保护这些“福(fú)地洞天”还成(chéng)立了“爱(ài)山基金会(huì)”。

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