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大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī),长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)吏(lì),都护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘(jí)居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个“大(dà)”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视野所及(jí),大(dà)漠无边(biān)无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日,这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子,它其(qí)实(shí)是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗(shī),记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边(biān),属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

  问(wèn)边(biān):到边塞去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国,苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答(dá)。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代(dài)称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济(jì)纳(nà)旗东(dōng)南。

  又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过(guò)居延。

  然(rán)而(ér)王(wáng)维此次出使,实(shí)际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解(jiě):一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三(sān)十(shí)里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河(hé);一说指流(liú)经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的(de)一条内陆河(hé),这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河(hé),疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西(xī)并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处(chù)大(dà)概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关(guān),追兵赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实(shí)写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ),其长官称都护(hù),每府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一人,副都(dōu)护二人(rén),负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

  这里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余(yú)里,刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情(qíng),并任(rèn)河西节度使判(pàn)官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的(de)和(hé)到(dào)达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界(jiè)阔大(dà),气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了(le)边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗(àn)写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型(xíng)景物进行刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作(zuò)者(zhě)出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既(jì)叙事(shì),又(yòu)写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光,画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄河,就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng),方(fāng)转出七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不(bù)讲炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日(rì)自(zì)然是(shì)圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的(de),想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属(shǔ)山西(xī)),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河(hé)东人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

  大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维的(de)诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车(chē)欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关,路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn),唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名(míng)句(jù),描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫无边的(de)沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背(bèi)景之上,那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟,既(jì)显得(dé)孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得(dé)逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的句子(zi),它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调(diào),紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边(biān)塞去看望(wàng),指慰问丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国,苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属国的(de)简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国(guó),唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén),这里诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

  居延(yán):地(dì)名(míng),汉代称居延泽,唐(táng)代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附属国(guó)直到居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋(qiū)天南行(xíng),这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地(dì)。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体>  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二解:一云(yún)古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其烟直而(ér)聚(jù),虽风吹(chuī)之不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十里(lǐ),每日初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关(guān),此处(chù)大(dà)概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大(dà)都(dōu)护(hù)一人,副都(dōu)护(hù)二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名(míng),即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān),去塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德,令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归(guī)。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔北(běi))。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察访军(jūn)情,并任(rèn)河西节(jié)度使(shǐ)判官,实(shí)际(jì)上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng),境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情,显露(lù)出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处(chù)是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说(shuō)自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子,这里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞(sāi):“萧关(guān)逢(féng)候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕(yàn)然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联(lián),写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名(míng)句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé),就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极(jí)自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法(fǎ),非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何(hé)直?日(rì)自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出(chū)来的意思,想去却是(shì)逼真的(de);又似乎无理的(de),想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗(shī),通过田(tián)园(yuán)山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有(yǒu)独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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