吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)意思,吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么用法是意思:美丽的(de)。
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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法
意思:美(měi)丽(lì)。出(chū)处:战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。
《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文节选邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余,而形貌昳丽。
朝(cháo)服衣冠,窥(kuī)镜,谓(wèi)其(qí)妻曰:“我孰与城北徐公美?”其(qí)妻曰:“君美甚,徐公何能及(jí)君(jūn)也(yě)?”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问(wèn)其妾(qiè)曰:“吾(wú)孰与徐(xú)公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及(jí)君也?”旦(dàn)日,客(kè)从外来,与(yǔ)坐谈(tán),问之客曰:“吾与徐公孰(shú)美(měi)?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也。
”明日(rì)徐公来,孰视(shì)之,自(zì)以为(wèi)不如;
窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也(yě);
妾之美我者(zhě),畏我也;
客(kè)之美我者(zhě),欲有求于我也(yě)。
”
《邹忌讽齐(qí)王纳谏》原文节选(xuǎn)翻译邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右,而且形象外貌光(guāng)艳美丽。
有一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣(yī)帽,照着镜子,对(duì)他的妻子说:“我与城北的徐公(gōng)相(xiāng)比,谁更美丽(lì)呢?”他的妻子(zi)说(shuō):“您美极了,徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢?城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。
邹忌不相信自己(比(bǐ)徐公(gōng)美),于是又问他的(de)小妾(qiè)说:“我和徐公相比,谁更(gèng)美丽(lì)?”妾说:徐公怎么(me)能比得上(shàng)您(nín)呢(ne)?第(dì)二天,有客人从外面(miàn)来拜访,邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话,邹忌问客人道(dào):“我(wǒ)和徐公相比(bǐ),谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽(lì)啊。
”
又过了一天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔(zǎi)细地(dì)端详他(tā),自己觉得不(bù)如(rú)他美丽;
看着镜子里的自(zì)己,更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。
傍晚,他躺在床上(shàng)休息时想这件事,说:“我的妻子(zi)认为我美(měi),是偏爱我(wǒ);
我的(de)小妾认为我美,是惧(jù)怕我;
客人赞美我美,是(shì)有(yǒu)事情要求于我。
”
邹(zōu)忌简介邹忌(约前385年(nián)—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战(zhàn)国时期齐国人。
《史记》亦(yì)作驺忌(jì),齐桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐(qí)时期(qī),以鼓(g北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环ǔ)琴(qín)游(yóu)说齐威王,被任相国,封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳(pī)镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。
他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进(jìn)谏,主张革新政(zhèng)治(zhì),修订法律(lǜ),选(xuǎn)拔人才,奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏,并选(xuǎn)荐(jiàn)得力(lì)大臣(chén)坚守四(sì)境,从此齐国渐强。
前360年前后,齐威(wēi)王起用邹忌实(shí)行(xíng)改(gǎi)革(gé),“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸(jiān)吏(lì)”。
吾(wú)妻之美(měi)我者 的(de)美什么意思(sī)
意思(sī):美丽。
出处(chù):战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。
原文节选:明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不(bù)如;窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。
暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美(měi)我者,私我(wǒ)也;妾之美我(wǒ)者,畏我也;客(kè)之美我者,欲有求于我(wǒ)也。
”
译(yì)文(wén):又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自(zì)己觉得不(bù)如他美丽(lì);照(zhào)着镜子里的自己,更是觉(jué)得自己(jǐ)与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。
傍晚,他(tā)躺在(zài)床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为我美,是偏(piān)爱我(wǒ);我的小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我美,是(shì)惧怕我;客人赞美我美(měi),是有事情要求于我。
”
扩展资(zī)料
文(wén)章塑造了邹忌这(zhè)样有(yǒu)自(zì)知之明,善于思考,勇于进谏的(de)贤士形象。
又表现了齐威王(wáng)知错能改(gǎi),从(cóng)谏如(rú)流的(de)明(míng)君(jūn)形(xíng)象(xiàng),和革除弊(bì)端,改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。
告(gào)诉读者居上者只有广空中碧开言路,采纳群言(yán),虚心接受批(pī)评意见并积极加以改正(zhèng)才有可(kě)能成功。
文章(zhāng)以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开篇,继写(xiě)邹忌暮寝自思,寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为,并因小悟大,将(jiāng)生活小事与国大事有机(jī)地联系起来。
由(yóu)自己的“敝(bì)”,用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。
邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟,委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路,改革弊政,整(zhěng)顿吏治,从而(ér)收到很好的(de)效果。
创作背(bèi)景:春(chūn)秋(qiū)战国之际,七雄并立,各国间的兼并(bìng)战争,各统治集团内部新(xīn)旧(jiù)势(shì)力的斗争,以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争,都异常(cháng)尖锐激烈。
在这激烈动荡的(de)时代,“士”作为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层出(chū)现在政治舞台上。
他们以自(zì)己的(de)才能(néng)和学识,游说(shuō)于各国之间,有的主(zhǔ)张(zhāng)连(lián)横,有的主张合(hé)纵,所以,史称(chēng)这些人北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环为(wèi)策(cè)士或纵横家(jiā)。
他们(men)提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略,为(wèi)某些(xiē)统治集团服务,并且往(wǎng)往利(lì)用(yòng)当时错综复杂的斗(dòu)争形势(shì)游说使诸侯采纳(nà),施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。
各国统(tǒng)治者也认识到,人心(xīn)的向背,是国家政权能(néng)否(fǒu)巩固的决定性因素。
失去了民心(xīn),国家的统治就(jiù)难以维持。
所以,他(tā)们争相招揽人才,虚心纳(nà)谏,争取(qǔ)“士(shì)”的支(zhī)持(chí)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了